Владимир Мацкевич: Беларусь остается «ментально советской» страной (Аудио)

Но это — документально, для освобождения общества от советского наследия требуются иные процессы, считает беларусский философ и методолог Владимир Мацкевич.

Беларусь часто называют «советским заповедником», туристы из других республик бывшей советской империи любят говорить о путешествии назад во времени после посещения Минска и других беларусских городов. Известный беларусский философ и общественный деятель Владимир Мацкевич в беседе с корреспондентом RFI отмечает, что стереотип о советскости Беларуси имеет основания для существования в первую очередь из-за руководства страны — коммунистическая идеология, по мнению философа, на самом деле не доминирует в обществе.

Владимир Мацкевич: «Когда говорят о том, что в Беларуси после распада Советского Союза в наибольшей степени сохранилась часть Советского Союза, то в этом есть большая доля правды. Если мы уберем из Советского Союза партийную, идеологическую составляющую, а рассмотрим программы его социально-экономического развития, то беларусский режим продолжает, перехватывает эти программы, продолжает хозяйственно-экономическую программу Советского Союза, которая была рождена в эпоху ускоренной индустриализации, и на этом уровне суждений, оценок, собственно, и держится беларусский режим. В этом смысле, конечно, Советского Союза в Беларуси больше, чем во всех остальных пятнадцати его осколках.

Но, вместе с тем, поскольку в Беларуси сохраняется эта хозяйственно-экономическая программа, разработанная еще в Советском Союзе и определяющая динамику или стагнацию Беларуси, то именно поэтому коммунисты, как партия, как идеология, не пользуются в Беларуси никакой популярностью. Там, где отказались от советского пути развития экономики, хозяйства и общества, там коммунисты со своими идеями постоянно присутствуют как оппозиция со своими идеологическими партийными программами. В Беларуси с самого начала коммунисты утратили всякую популярность как партия и, в общем, на политической арене почти не участвуют, не присутствуют.

Но, вместе с тем, поскольку идеология, представления о жизни, менталитет, сформировавшийся в Советском Союзе, сцеплен с программой социально-экономического развития, которую реализует режим, вместе с тем у нас присутствует и основательная часть коммунистического мировоззрения».

Накануне годовщины распада СССР и после открытия в ноябре этого года памятника Ленину у проходной Минского тракторного завода Владимир Мацкевич обратился к обществу с предложением объявить 2017-й Годом антикоммунизма в Беларуси.

Владимир Мацкевич: «Когда я сейчас предложил объявить 2017 год — год столетия революции в России — Годом антикоммунизма, я имел в виду не борьбу с коммунистическими партиями, которых в Беларуси две и которые совершенно ни на что не влияют и, в общем, уже утратили совсем политическое влияние, а с ментальностью, с теми методологическими, онтологическими, мировоззренческими основаниями, которые сформировались в Советском Союзе и по-прежнему существуют в беларусском образовании, в беларусской науке, в беларусских способах принятия решений об экономике, о внешней политике, о социальном развитии — обо всем.

Поэтому нам, как никому, нужен этот Год антикоммунизма — не для борьбы с политическими оппонентами, а для изживания в себе советского человека. Советского человека, которого в наиболее яркой форме, наверное, описывает Светлана Алексиевич, наш нобелевский лауреат.

Вот если коммунисты сошли с политической арены в Беларуси, то советский человек по-прежнему продолжает определять все, что у нас происходит. Советский человек, советский менталитет, советское мировоззрение. И эта власть в Беларуси несменяема, потому что сейчас пока все оценки, все представления, все мечты большей части беларусского общества — советские».

То, что Беларусь упорно цепляется за советское прошлое, что в стране не происходят процессы десоветизации, Владимир Мацкевич объясняет еще и историческим причинами, возникшими задолго до появления самого Советского Союза.

Владимир Мацкевич: «Я думаю, что в этом смысле мы, наверное, по количественным показателям советскости вместе со всеми остальными странами примерно в одинаковом положении. То есть, несмотря на то, что у нас стоят памятники, называются улицы — на это уже никто не обращает внимания и это не связывают с политической линией коммунистической партии и т.д.

Но вот что касается качественного, содержательного наполнения, то большинство стран, образовавшихся после распада Советского Союза вернулись к досоветским традиционным формам организации своих обществ. В Беларуси этого не произошло, потому что до Первой мировой войны Беларусь не имела собственной государственности и была одной из самых подавляемых территорий, поскольку еще до этого беларусская территория была рассадником терроризма, сопротивления и т.д. Но за полвека — после восстания 1863 года (восстание на территории бывшей Речи Посполитой и Великого княжества Литовского, на беларусской территории его возглавлял национальный герой Беларуси Кастусь Калиновский, после подавления восстания участники с польской и беларусской стороны, избежавшие казни, были высланы в Сибирь. — RFI) и до 1918 года (год создания Беларусской Народной Республики после революции и распада Российской империи. — RFI) — фактически все это было вытравлено. И эту традицию — постоянной революционности беларусских территорий — уже не восстановить.

Поэтому как только встал вопрос об отказе от советского и возврате к более старому, то беларусам не к чему было обращаться. И они оставили советское: советские формы жизни, советскую архитектуру, советскую школу, советское отношение к религии — все вот эти вот вещи, при это очень индифферентно и безразлично относясь собственно к советской атрибутике и символике».

«100 лет — немалый срок по любым историческим меркам. Пора уже попрощаться с этим всемирным злом, отправить бродящий по Европе призрак туда, где ему адекватное место», — говорится в заявлении Владимира Мацкевича по поводу Года антикоммунизма, опубликованном на его странице в Фейсбуке.

В Беларуси насчитывается около 400 памятников Владимиру Ленину, 7 ноября остается государственным праздником. Глава беларусского государства Александр Лукашенко неоднократно говорил, что расценивает распад СССР как катастрофу: «Я однозначно рассматриваю распад Советского Союза как катастрофу, которая имела и имеет негативные последствия во всем мире. Ничего хорошего от распада мы не получили», — заявил Александр Лукашенко 30 сентября этого года в своем выступлении в Пекинском университете.

Смотрите также:

• У рабов нет и не может быть совести. Нет ее и у советского человека!

• Активная десоветизация сегодня актуальна как никогда

• Инициатива Мацкевича: 2017 год — Год антикоммунизма!

• Сто лет коммунизма или Год антикоммунизма?

• Декоммунизация сознания

• Экономические реформы нужно начинать с десоветизации и декоммунизации

• Идеалы коммунизма реализованы?

• Общество исполнителей без господ, хозяев и начальников

• Liberté, Égalité, Fraternité

• Популярно про антикоммунизм

• Коммунизм и коммуналка

• Власть и коммунизм

• Беларусь остается «ментально советской» страной

• Повестка дня для Беларуси на 2017 год антикоммунизма

• Панэльная дыскусія «Рэвалюцыя 1917 года і досвед камунізму для Цэнтральна-Усходняй Еўропы» (Відэа)

• Зло есть зло

• Антикоммунизм, коммуналка, человейник и природа человека

• О чем мы говорим, когда говорим о коммунизме?

• Коммунизм и другие идеологии и нарративы модерна

• Гений Маркса и его грехи

• Как соотносятся теория и практика в коммунизме?

• Стрим-программа "Горизонт событий. Антикоммунизм.BY" — с Владимиром Мацкевичем

• В СССР было самое худшее образование в мире!

• Коммунизм — это зло!

• Победить дедовщину можно только искоренив советские обычаи и традиции

• Колумнисты и коммунисты

• Коммунисты и государство

• Слезть с иглы коммунизма