Как Гомель воюет в Украине

 Как показало время и социальные сети, влияют и еще как! Многое из того, что становится сегодня достоянием общественности, в прежние времена, когда господствовали исключительно подконтрольные государствам каналы информации, осталось бы за кадром. Однако сегодня различные сенсации лезут буквально со всех сторон, и это не удивительно, учитывая, что автором репортажа сегодня может стать любой, имеющий под рукой фотоаппарат и выход во Всемирную сеть. Или даже просто — выход в Сеть. Без фотоаппарата, пишут "Сильные новости". 

Непривычно большое количество бело-красно-белых флагов среди решительной молодежи, противостоявшей милиции на улице Грушевского и далее вокруг Майдана, бросалось в глаза и неоднократно подчеркивалось различными комментаторами: вот, мол, белорусы — тоже не робкого десятка, злость накопилась, самые отчаянные ее уже выбрасывают, но придут времена и это может стать массовым явлением и внутри страны. Однако конкретики всегда было слишком мало. Одно дело фотографировать молодого человека с коктейлем Молотова, на рюкзаке которого закреплено белорусское национальное знамя, а на лице — маска, и совсем другое — получить подтверждение того, что под этой маской действительно скрывается лицо белорусской национальности и белорусского гражданства.

Мы знали самых активных участников мирных форм протестов. Мы знали о том, что чрезвычайно активны на украинском Майдане белорусские правозащитники. Но пришло время, и мы стали получать подтвержденную информацию о том, что белорусы, действительно, способны сражаться с оружием в руках.

Впервые активная роль наших соотечественников в украинских событиях получила подтверждение в связи с очень печальным случаем — гибелью на улице Грушевского Михаила Жизневского, кстати, гомельчанина. Михаил погиб от пулевого ранения в область сердца. Он стал второй жертвой противостояния, а всего таковых, в итоге их оказалось 106. Тогда, на начальном этапе, когда смерть еще не стала массовым явлением, печальная новость всколыхнула Украину и Беларусь, вызвала шквал откликов. В интернете, и не только, собирались деньги для помощи семье Жизневского, а хоронить его пришли лидеры украинской оппозиции.

Жизневский был активным членом украинских националистических организаций и больше 10 лет не жил в Гомеле, постоянно проживая в городе Белая Церковь. Однако связи с Родиной не терял, оставался гомельчанином, среди единомышленников имел прозвище «Белорус», на Майдане стоял с бело-красно-белым флагом и мечтал когда-нибудь купить родителям квартиру. В родном Гомеле. На квартиру ему, посмертно, кстати, насобирали, только родители этих денег, как показало время, не получили. Чуть позже стала известна еще одна героическая история белорусов на Майдане и, что интересно, теперь в качестве героя выступила женщина. И — тоже гомельчанка. 23-летняя Мария Квитинская, которая оказалась в Киеве за несколько месяцев до начала трагических событий просто потому, что не смогла найти работу на Родине, оказалась, по своему, по-женски, активнейшей участницей силовых действий: разливала коктейли Молотова для бойцов. Кстати тут будет припомнить ещё одну историю.

Одним из самых известных белорусских участников украинского Майдана, правда, исключительно мирным, стал активист независимого профсоюза РЭП (профсоюз работников радиоэлектронной промышленности) Андрей Стрижак. Он, слава Богу, не погиб: участие было исключительно мирным. Стрижак был активнейшим членом информационной инициативы EuroMaidanSOS, работал телефонным диспетчером, а также вел для своих читателей увлекательные он-лайн трансляции с места событий в соцсети Facebook. Так вот, Андрей Стрижак — также житель Гомеля.

С окончанием Евромайдана прежние герои отошли в тень, но на арену выступили новые — уже с реальным огнестрельным оружием в руках. Примечательным кажется тот факт, что большинство из известных случаев участия белорусов в вооружённых столкновениях на Юго-Востоке также связаны с гомельчанами. Первый случай, когда самоотверженность жителей города над Сожем всплыла в информационном пространстве, оказался уткой. Украинские СМИ опубликовали подборку фотографий молодых людей с оружием, сделанную в соцсетях, сопроводив этот альбом ярлыком принадлежности всех в нём фигурирующих к террористам.

Среди лиц разной национальности фигурировал молодой человек со свежим лицом, автоматом в руках, и в непропорционально большом шлеме. Снимок был почерпнут из аккаунта героя в сети «ВКонтакте» и журналисты быстро его разыскали. Тут выяснилось, что никакой он не сепаратист, а участник страйкбольного клуба, в руках у него — муляж, на голове — нет. В общем, юношу реабилитировали, подозрительным остался лишь факт, что снимок был сделан, как сообщалось, в «горячем» Краматорске, где как раз в это, «горячее» время, зачем-то должен был проходить турнир по страйкболу. Наверное, можно уже даже не говорить о том, что злополучный страйкболист тоже оказался жителем Гомеля. По прошествии некоторого времени пришёл черед уже обратной стороны. Белорусский гражданин, притом, вполне реальный, предъявляющий свой паспорт, нашёлся в рядах вооруженных сторонников самопровозглашённой Донецкой Народной Республики.

Анатолий Молчанов, по его словам, воевал за Россию ещё в Крыму, получил там награды, а теперь мечтает о марш-броске из Донецка на Киев: «Чтобы мир был». Совершенно ожидаемо и прогнозируемо донецкий «миротворец», вполне по паспорту, оказался гомельчанином. Кстати, как сообщил «Сильным новостям» на условиях анонимности один из гомельских пророссийских радикально настроенных граждан, этот Молчанов в девяностых-нулевых годах был активистом местного РНЕ. Потом, по слухам (по слухам!) стал активистом местного медвытрезвителя, пока не всплыл с автоматом и паспортом в руках в Донецке. Не прошло и пары дней, как нам стали известны еще две белорусские истории.

Целым вооружённым отрядом руководит 27-летний нацбол Игорь Щука из Солигорска. Из общего ряда описываемых персонажей он выделяется тем, что до начала военной карьеры сепаратиста жил не в Гомеле, а в Солигорске. Игорь Щука — пророссийский активист, неоднократно задерживаемый непосредственно в России за участие в акция национально-большевистской партии.

И последний случай произошел буквально на днях. Белорусский журналист Павел Шеремет выложил в своем твиттере фотографию бойца добровольческого батальона «Донбасс», который ведёт активные боевые действия против сепаратистов. По словам Павла Шеремета, боец в батальоне человек новый. Ну а родом он из Беларуси, а, коль уж так, то, конечно же, из Гомеля. К чему такая подробная подборка? Сопоставив общую картину, нетрудно прийти к следующим выводам. Во-первых, события, происходящие в Украине, как никому близки именно гомельчанам, коль скоро более половины из всех активных участников событий, действовавших либо действующих там постоянно, а не дневными PR-наскоками, идейно и осмысленно, — из Гомеля.

Это вполне логично, учитывая, что наш город с Украиной граничит и имеет древние человеческие, торговые, политические, культурные и иные связи. Нелогично только то, что с Украиной граничит не только Гомель, а вот бойцов по обе стороны баррикад поставляет, почему-то, практически только город над Сожем. По крайней мере, если судить по данным, открывающимся в соцсетях и он-лайн СМИ. Во-вторых, обращает на себя внимание следующая тенденция. Хотя соответствующих исследований в Беларуси не проводилось, влияние российских телеканалов таково, что, и визуально это хорошо заметно, большинство обывателей по отношению к новым украинским властям и участникам Майдана настроены крайне отрицательно, если не сказать — агрессивно.

Тем не менее, подавляющее большинство белорусов, так или иначе принявших прямое участие в украинском конфликте, выступили на стороне «бандеровцев», как с оружием в руках, так и без. Этот факт наталкивает на мысль, что ситуация в белорусском социуме чрезвычайно схожа с украинской: идеи европеизации и евроинтеграции, независимости и возрождения нации в Беларуси, как и в Украине, поддерживают в большинстве своём активные пассионарии, готовые не только что-то делать ради реализации своих идей и защиты принципов, но и чем-то жертвовать, рисковать, зачастую — жизнью.

В то же время традиционные «советские» принципы ближе людям пассивным, намного реже решающимся на активное прямое участие в судьбоносных событиях. Станет это загадкой для социологов или нет — вопрос. Но тенденция чрезвычайно красноречивая, и есть вероятность того, что нынешние украинские события не только оказывают непосредственное влияние на Беларусь и нашу жизнь, но окажут ещё большее влияние со временем. Дай Бог, чтобы без оружия...